måndag 20 februari 2017

Interkulturalitet.normpedagogik.05.


läsanvisning:
de som föreställer
gestaltnings-progressionen
är lämpligt markerat i lila.


LURAD OCH FÖRFÖRD,
VANLIGT NORMALBLIND.

Har tagit 150 bilder på mig själv, för att kunna printa ut mitt anlete i 3D. Hade möte med tekniker J, men han var tyvärr hemma i dag. Så får fortsätta längre fram i veckan.

















var på
RÖDA STEN
och såg 
Julian Rosenfeldts
utstälning:
Asylum.
(hela katedralen fylld med starka och otroligt 
kännsloladdade video-verk. Cureringnen finstämd och ljuden från de olika verken kommer och går in i varandra, flätas samman håller i sär,så adekvat.
visuellt förförs jag och gråter en flod.)





http://www.julianrosefeldt.com


Tyckte väldigt mycket om 

Hanne Nielsen &
Birgit Johnsens video-verk Protect/Releace. 







lördag 18 februari 2017

Interkulturalitet.normpedagogik.04.



läsanvisning:
de som föreställer
gestaltnings-progressionen
är lämpligt markerat i lila.


Jag har diskuterat med Joachim på HDK som är verkstadsansvarig och har hand om 3D-printern. Vi har diskuterat olika möjligheterna vad gäller att skanna in mig själv (troligtvis mitt ansikte) för att kunna skriva ut små skulpturer, som uttrycker ett slags möte men någon annan.
På måndag ska jag dokumentera 90 bilder av mitt ansikte. 

30 foton rakt framifrån.
30 foton snett underifrån.
30 foton snett ovanifrån.




Kön :
Etnisitet:
Klass:
Religion:
Funktionsvariation:
Sexuellägning:
Sysla:

(Identitetskorten fungerade bätter när Linnea och jag la till de ovan nämda kategorierna, så att var och en fick fylla i.)
Att vara kritisk till allt material blev så tydligt när vi diskuterade materialet i Bryt. )





 

                  Lina Tomsgårds nya bok: 






Vi gjorde lyktor.
River of light.
en manifestation.
poetsikt.
Bild och form. 
Hästen.




onsdag 15 februari 2017

interkulturalitet-normpedagogik.03.


läsanvisning:
de som föreställer
gestaltnings-progressionen
är lämpligt markerat i lila.





jag gjorde självporträtt.

längesedan nu.
jag måste trilla genom 
isen för att pennan ska 
hitta till pappret.
stirrade henne rakt i ögonen.
moster är i himlen nu.


jag är rastlös.

teckningen blir fel.
orkar inte göra om.

gestaltningen
vill fånga uttrycket....
det där uttrycket när en tar in en annan människa.


hur ser jag ut då?
precis då?


du vet;

i lunchen men någon som du känner så pass väl 
att du uppskattar lunchen, 
men inte så pass väl att du kan slappna av och spela ut hela ditt register, 
(som när en kan vara nyanserad och komplex 
för all relatera till värde orden). 
nä,känslan är inte riktigt där: 
du vill att de ska kännas 
så tydligt att det är högt i tak, 
jo det vill du. Den känslan är så vacker, du älskar den.
nä, den är inte där. För du vet inte riktigt hur den mittemot tar emot
de du nu kommer säga. 
Du som är en känslig själ och inte vill bli missförstod,
vill famnas och bliva förstådd. jo, finns det minsta risk för annat är du tyst.
Nu blev du tyst.
jo, så ni sitter mittemot varann, du säger något och den andra tittar på dig och du får för dig att den tittar på din tröja? eller titta den bara bort för att du sa något konstigt?
Tittade den bort för att den kände igen sig och blev rörd av situationen?
eller?
du fick klumpen i magen och tänkte luktar jag illa?





kommunikation är A och O, sa hon.







en ny människa kom in i livet.
mitt i arbetet om främlingen,
den andra.

så möter jag dig som inte alls känns som den andre,
du är som jag?




















Hybris, Hybris, Hybris,
fosterställning och dalar.
1-10.
hela spannet, annars kunde det vara.








Vem är jag när jag möte en ny människa.
de annorlunda? de okända?

Vill fånga de uttrycket.
Tror jag kommer använda mig av teckningarna jag gjort och sedan försöka skriva ut mig själv i 3D-printern.

Ett slags MÖTE med mig själv.

Blev så tagen av allas WORKSHOP:s i tisdags.
alla i klassen har verkligen blivit nästan 4 år äldre och det märks på allas prestationer och bekvämlighet inför att ikläd sig rollen som lärare. Fina ni är! Bra jobbat klassen! Tänkte på de Bea sa att bara för att en tror att en är bra på att gå i andras skor och se på världen med andra glasögon, så kan jag bar se världen utifrån mina egna skor. 





Tips:
Gertrud, talar så fint om vad bildning är i:

Ideévärlden. (avsnittet om bindning och pedagogik! SVT Play)

annat tips: Konsthistorier.......älskar Sara-Vide 








Förförs av 
Sara Vide Ericsons
måleri.














ropar.
letar efter bekräftelsen.

men en självsäker och nöjd gest,
gick hon till sängs med boken:
"modiga prinsessor & ömsinta pojkar"
dagen efter skådespelade hon som lärare, 
trotts sin bildning & medvetenhet 
gjorde hon alla fel.  






Interkulturalitet.Normkritik.02.



Veckan:

att göra, se PK-mannen, på URplay.


gestaltningen: har tecknat självporträtt och så hände livet.


Var på fredagsföreläsning med Jenny Frohagen.

https://journals.hioa.no/index.php/techneA/article/view/1374


Små notiser:
Hon talade om Loggboken och faran i att inte vara kritisk vad gäller loggboken som en sanning eller som enda bedömningsunderlag. 
lätta hänt att det helt plötlit handlar om hur elevrn kan formulera sig i text:
"Så fint eleven skriver om sin processen" 
MEN de skapande då? 
hantverket? uttrycket?

Berörde: Kulturell appropriering i slöjden 
(självklart relevant för bilden).
det samiska hantverket är skyddat av patent och registreringsverkets:IMMATERIELLA-SKYDD.
(Både Estetisk kommunikation 1 och 2 har kunskapskraven som berör patent och registreringsverket, 
när jag läst på på PRV:s hemsida för att kunna undervisa i estetisk kommunikation 1, hade jag otroligt svårt at verkligen ta in vad immateriella-skydd verkligen är, 
nu landade i de jag Jenny Frohagen. 

Den samiska hantverksutbildningen;
jo, vem som helst får söka utbildningen, men än så länge har det inte varit någon icke-sam som gått på skolan, berättar jenny Frohagen.

NARRATIVEN i slöjden.
Vad är, vad händer, vilket betydelse och vad gör vi med berättelserna som uppstår i slöjden (eller bildämnet)

Flipp-Klassrum, med variationer på kvalitet menar Frohagen. 
Men den enorma potentialen som VIDEO- presentationen kan ha....
Jag borde filma mig själv!!!!!!!¨?
Dokumenterad presentation? 
Det monotona kontra live akten!!!
Den tål att tänkas på!

Pansarvagnen

Svårt att skjuta människor när en 
är iklädd en rosa eller virkar dräkt

------instickad som en motreaktion mot krigen.
en mjukare ton tack!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Det politiska i konsten och gatukonsten.
















kunde härbärgera, att hon var mer påläst än honom. 
Var hon det och var det ens viktigt?




Föreläsning med Jenny F. om sköldämnet och hennes studie "Att såga rakt". Väldigt intressant föreläsningen, som belyste de komplexa i hur elever tillämpar sig kunskap. Hon problematiserar komplexiteten som finns när vi berömmer och i det vi tittar på.



läraren ÄGER OCH ÄR SKYLDIG till kursens innehåll, upplägg, bemötande, urval osv.

Vackert och svindlande....så kittlande och så läskigt på samma gång.


Jenny poängterade att det faktiskt är vi lärarna som bestämmer vad som är viktigt, läroplanen är ett stöd men den kommer bytas ut. Med det menade Jenny att den kollegiala diskussionen och dialogen är otroligt viktig för att kunna tydliggöra det gemensamma ämnes-språket. Jenny lyfte begreppet "slöjdiska" det språket som eleverna skall få möjlighet att behärska i slöjdundervisningen.







Jag funderade vidare på vad bildiskan- kan vara. 
Något som jag funderat mycket på är logg-boken eller bloggens dominans när det kommer till bedömnings underlag.
Jenny lyft ett varningens finger att lärare bör vara kritiska när de använder bloggen eller loggboken som det "enda" underlagen för bedömning. Fokus hamnar gärna på hur skickligt, vackert eller bra eleven är på att beskriva en process...men  i själva det praktiska-fysiska-kroppsliggörandet av bildskapandet kanske inte alls är lika stark. Medans någon med mycket kunskap om och genom bilden kanske inte lika lätt kan verbalisera och använda relevanta begrepp. 
Vad är relevanta begrepp    !    ?.






bara tankar...
arbetar som lärare:

Förra veckan rättade jag en bildanalys-uppgift som jag gjort med en årskurs 3. jag hade undervisat och presenterat olika teorier om manliga blicken och the mail gaze och vi tittade på hur män framställde män och kvinnor i måleri på 1400talet och vi tittade på hur män och kvinnor ofta porträtteras i reklam i i dag. Sedan fick eleverna välja ett verk från konstmuseet som var gjort förre år 1900. Verket analyserades och tolkades utifrån manliga blicken, genushistoria, skönhetsideal och semiotik. Där efter skulle eleverna välja en reklambild från i dag och analysera den på samma sätt. Därefter jämför eleverna det båda verken och för att de om det finns kopplingar mellan hur vi porträtterar människor då och nu.
Vad har hänt?
Bör hända?
Vart är vi påväg?

En elev skrev en text där hon diskuterar och analyserar verken utifrån den "manliga blicken", men i texten beskriver hon inte enligt mig -välgrundat- vad den manliga blicken handlar om- 

egentligen tror jag hon förstår vad det handlar om, men i texten blir det inte glasklart och då kan jag inte sätta ett omdöme C( som kräver -välgrundat-.....det ska vara välgrundat....(vilket jag tolkar som att det måste finnas referenser till begreppet, något som styrker elevens egna tankar..) 
KanVar jag otydlig i presentationen av uppgiften?


Men om hon bara hade skrivit att hon refererar till min presentation om "The gaze", hade jag då kunnat sätta ett välgrundade omdöme...........pjuuuu vilken makt jag besitter där. olustigt på ett sätt. Bedömning blir en aldrig färdig med tänker jag.


Även den mest JENNYaliska lektionsplanering kan bli ett sämre intag av kunskapande. och vad är intag av kunskapande?
jo så är de......men sjunger ändå en hoppfull sång.



Jag arbetet varje tisdag och onsdag som lärare på gymnasiet och kopplar tydligt min undervisning till förgående och nuvarande kurs.

Undervisar i 
Estetisk kommunikation 1, 100p, 
för ettor på gymnasiet.

Vi arbetat med gatukonst där jag bl.a lyfte in 
Karma, Blue , Tiger

     https://www.youtube.com/watch?v=pDEwT-1hZp0

som Bea visade. Vi började att se på filmen "Exit through the giftshop"och elevrea fick reflektera över gatukonst. jag hade en föreläsning om hur Gatukonsten en gång började på 70-tatet i  USA och hur tankeströmningarna kom till Sverige och hur det ser ut i dag både i Sverige och runt om i världen (i presentationen har jag ett normkritiskt-förhållningssätt....ett globaltperspektiv som lyfter in konstnärsrepresentanter i olika kön, länder, tekniker osv)
Eleverna fick i olika grupper komma på så många olika argument för och emot gatukonst -vad är grejen!?
Vi diskuterade:
Vem som har rätt att utrycka sig i de offentliga rummet 
och vem äger de? 

Därefter har elevrea fått skapa ett eget gatukonstverk...vi har diskuterat:

Affisch konst
Graffiti
textila inlaga (Knitta)
stenciler
klistermärke
skulpturer
performance

Eleverna fick i uppgift att fundera ut en plats i det offentliga rummet där de skulle vilja uttrycka ett budskap som de brinner för. Sedan skulle de skapa sitt verk och placera ut de i miljön och dokumentera de.

Redovisningen kommer gå till så att en elev får kolla på två andra elevas bloggar, där hela processen skall finnas i text och bild. Utifrån kamrat-bedömning får eleverna ge feedback på varandras arbete. Dels för att synliggöra och lära av varandras process och arbetsmetod men också för att implementera och lära känna kunskapskraven bättre.

Efter detta projektet ska vi arbeta med READY-MADE, tror vi ska börja med att kort göra en tidslinje över modernismen, jag tänker att om elevrea får visualisera dadaismen, faunismen mm och få en förståelse i hur olika tankeströmningar och samhällsutvecklingar har utvecklat konsten, kommer det bli lättare att förstå READY-MADE och dadaismen när vi sen ska gå in i de arbetet.



Estetisk kommunikation 2,
med treor på gymnasiet,
har jag startat upp ett just nu pågående projekt som handlar om animation. 



Konstarterna och samhället, 
men treor på gymnaiset,
har jag som jag nämnde gjort bildanalys.....TIPS TILL BLIVANDE LÄRARE:
-för att det inte ska bli en KÖR av:
-MEN VI HAR REDAN GJORT BILDANALYS I HISTORIAN!!
Så bör bildläraren ha ett samarbete med historieundervingen, 
ett bra sätta att arbete ämnesöverskridande. 

Vi har arbetet med dikter.
haft workshops där elevrea fick dra tre ord (urklippta från tidningar) och utifrån dessa tre ORD och inga andra ord, skulle elevrea skapa en dikt. Sen fick alla läsa upp sin dikt men inlevelse... en uppskattad lektion hos eleverna...
det blev en fin stämning...det kunde bli:


Honom, honom, honom,
vägskälet, lusten , honom,
honom, honom, lust,
honom,
honom,honom, vägskälet,
lust, honom,
honom,lust.


Sedan tittade vi på olika dikten/texter av blä Fröding och  Silvana Iman, eleverna fick analysera diktrean utifrån en stilanalys (som var ett samarbete med svenskan. 
I onsdags gjorde jag en övning med eleverna utifrån materialet i "BRYT" och de inkluderade 
klassrummet.......


Eleverna blev indelade i grupper om 3.
De fick sedan några tidningar/magasin vardera.
Jag skrev på tavlan olika personer elevrea skulle finna,
tex:

-en heterosexuell kvinna med hög position i samhället.
-en tjej som ser tjejig ut.
-en man som har en synlig funktionsnedsättning.


De som hittade flest av personerna fick poäng.
Vi diskuterade att det inte går att se om någon är hetero eller homosexuell och att det inte går att se på bild om någon är döv.
Vad innebär det när vi inte kan hitta en funktionsvalierad-homosexuell-kvinna i ett magasin, är det för att hon inte finns? eller för att hon bara aldrig blir representerad?

Min poäng var att låta eleverna få fundera och reflektera kring vad det gör med samhället när vissa identiteter porträtteras i större utsträckning och i en mer positivframtällning än andra.
Jag ville väcka frågor om förebilder och normkritik.

Därefter gjorde vi övningen med identitetskorten som finns i BRYT-materialet:

jag läster ett påstående, om det stämde överens på ens identitet tog eleven ett steg framåt.

Efter övningen diskuterade vi hur de kom sig att vissa möte motstånd och knappt tog några steg medanns andra verkade ta steg framåt utan mins tvivel?

Om det inte fanns information på identitetskortet om vilket kön personen hade, var det vanligt att om eleven identifierade sig som en hon så utgick den för att vara en tjej, det låg närmast menade elevrea.
Samt om elevrea identifierade sig själv som en han, utgick de elevrea ifrån att de var en kille.

Vi ser på världen med olika glasögon pågrund av vad vi har med oss.
För att vi ska kunna få ett bättre samhälle som är mer jämlikt måste vi vara ödmjuka och försöka vandra i varandras skor.

Eleverna fick även med sig en ORDLISTA 
med relevanta begrepp:


Bigender-

räknas ibland som ett begrepp under paraplybegreppet ”intergender” eller "ickebinär" (se de orden). Den som är bigender har två kön samtidigt eller växlar mellan två kön. Det kan vara kille och tjej, tjej och en ickebinär identitet, kille och en ickebinär identitet, eller två ickebinära kön.
Cis-person-
En person vars juridiska kön, biologiska kön och   
könsidentitet är linjärt, hänger i hop och alltid har hängt ihop   
enligt normen. Exempel en tjej som föds med snippa och har könet 
"kvinna" registrerat i folkbokföringen. Ordet rör könsidentitet 
och könsuttryck och har inget med sexualläggning at göra. Cis är 
latin för på samma sida.
Diskriminering-
Att personer indirekt eller direkt utsätts för orättvis behandling pga sitt kön, etnisk tillhörighet, religion eller annan trosuppfattning, sexuelläggning, funktionsvariation,könsidentitet eller könstryck.
Etnisk tillhörighet
Etnocentrisk
Funktionsnorm
Funktionshinder
Funktionsnedsättning (gammalt begrepp)
(här vill jag använda Funktionsvariation, vilket är det uppdaterade begreppet, kändes inte bra att dela ut material med gammal info, men  jag han inte skriva om 4 sidor text...borde nämnt för elevrea att det borde korrigerats, nästa gång gör jag de. Jag tror att en måste vara väldigt förlåtande mot sig själv när en är ny lärare. Jag kan ju inte ha 10 års erfarenhet när jag precis har börjar , även om jag vill ha de NU!!!! i både bryt texten och det inkluderade klassrummet, står som en klapp på axeln att det FÅR lov att ta tid, att arbete jämnställs och inkluderande tar tid, jobba stenhårt på att hela tiden bli bättre och bättre men var snäll mot dig själv, för det är inte bara ett uppdrag läraren arbetet samtidigt mer)
Genus
Heteronorm
Homofobi
härskarteknik
Identitet
Intersektionalitet
Intergender kan den person kalla sig som identifierar sig som mellan eller bortom kvinna–man-uppdelningen av kön. Ibland används ”intergender” som ett paraplybegrepp för olika könsidentiteter som inte följer tvåkönsnormen. Intergender betyder inte samma sak för alla som definierar sig som det. En del är både tjej och kille. Andra befinner sig mellan de kategorierna. Många intergenderpersoner är inget kön. En del intergenderpersoner vill förändra kroppen med hormoner och/eller kirurgi. Se även "ickebinär" i ordlistan.
Jämnlikhet
Klass
Kön
Kränkning
Likabehandling
Monogami
Maktstrukturer
Normer
Pansexuell-
är en sexuell läggning där personen känner sexuell och emotionell dragning till personer oavsett kön. Pansexualitet kan anses som en egen sexuell läggning, eller som bisexualitet i bredare form där många säger sig vara intresserade av "personligheten och inte könet". Pansexualitet myntades av den radikalfeministiska teoretikern Shulamith Firestone. Teorin pansexualitet var ett svar på Sigmund Freuds teori om polymorf perversion. Pansexualitet innebär att det biologiska könet och sexualiteten ges underordnad betydelse, och står därmed i polemik mot Freuds uppfattning om att sexualiteten genomsyrar allt.
Polygami
Privilegier
Pronomen är till exempel hon, han, hen och den – det man vill bli kallad när någon pratar om en i tredje person (till exempel: hen är snäll, jag tycker om hen). Pronomen kan hänga ihop med ens kön/könsidentitet, men behöver inte göra det. En del vill bli omnämnda med förnamn i stället för med pronomen. Om man är osäker på någons pronomen kan man fråga i ett enskilt samtal (till exempel: "Vilket pronomen har du/Har du något pronomen/Vilket pronomen vill du att jag använder om dig?"), använda personens namn i stället för pronomen eller vända sig till personen och säga "du" om man deltar tillsammans i en grupp.
Queer
Rasism
Religiositet
Sexism
Tillgänglighet
Transfobi
transpersonTranssexuell
Vishetsnorm

---------------------------
Cis-person
Diskriminering
Etnisk tillhörighet
Etnocentrisk
Funktionsnorm
Funktionshinder
Funktionsnedsättning
Genus
Heteronorm
Homofobi
Härskarteknik
Identitet
Intersektionalitet
Intergender
Jämnlikhet
Klass
Kön
Kränkning
Likabehandling
Monogami
Maktstrukturer
Normer
Polygami
Privilegier
Queer
Rasism
Religiositet
Sexism
Tillgänglighet
Transfobi
TranspersonTranssexuell
Vishetsnorm



Funderar på en övning där eleverna får begreppen och själva kanske i grupp får hitta förklaringar till begreppen, eftersom det finns undersökningar som säger att var 5:e person som identifierar sig som annat än hetero upplever kränkningar i skolan. Undersökningar säger även att sexualitet berörs i väldigt liten utsträckning i skolan.


Athena Farrokhzad- Vit svit.  köp! läs! vacker poesi.